Figures (3521)

   Il fut en son temps ce que le psychanalyste est pour le nôtre: à sa façon ne dénonçait-il pas, lui aussi, "le malaise dans la civilisation"? (À toutes les époques confuses et raffinées, un Freud tente de désencombrer les âmes). Mieux qu'avec Socrate, c'est avec Épicure que la philosophie glissa vers la thérapeutique.
Cioran, La tentation d'exister. Rages et résignations.

Bouche (1)

 Une bouche incurvée de grenouille qui faisait des rides comme des ouïes entre les oreilles et le sourire.
Saül Bellow, Mémoires de Mosby.

Euménides (497)

 Vassili Grossman, par Jean Cathala - ...  cet auteur semble mû par une force qui le dépasse.

Figures (3520)

L'amitié fait le tour du monde et nous convie tous à nous réveiller pour la vie heureuse.
Épicure. 

Bouc émissaire (5)

 Le souffre-douleur défoule et fait rire quelques uns, le bouc émissaire (caper emisarius) soulage et apaise la communauté. Le premier doit vivre pour servir de défouloir, le second doit mourir ou être banni en emportant le mal.   100.70  (2019)

Euménides (496)

 Grœthuysen par Ponge - Le seul portraitiste de figures intellectuelles depuis Platon.

Figures (3519)

  Savoir se con-duire. "Il ne faut pas forcer la nature, mais la persuader." C'est la "vertu aimable" de Montaigne. Épicure nous enseigne non la richesse d'opinion mais la richesse de nature - celle qui se passe de biens. Il ne professe pas par là l'austérité, mais il veut seulement nous mener au désir intrinsèque de nous-même. La vraie félicité n'est pas dans la jouissance des choses - elles sont inépuisables, insatisfaisantes -, elle est dans la jouissance de soi - qui se passe des choses. Et le sage véritable atteint à la transparence: "il restera semblable à lui-même pendant le sommeil", écrit Diogène Laërce.   16.37  (1980)