Euménides (412)

 Gide par Maurice Martin du Gard - Un Stendhal encore plus libre, plus sincère, et une certaine manière de penser contre... Barrès.

Euménides (86)

 Paul Bourget par Barrès - La conversation de Paul Bourget:  il est préoccupé de se définir.
in Mes cahiers.

Euménides (65)

   Barrès par Poirot-Delpech - Le culte de l'exaltation [...] trompe la peur de ne pas sentir. On reconnaît les gens insensibles à ce qu'ils adorent les enterrements.
in Le Monde du 05/12/86.

Euménides (64)

 Barrès par Rinaldi - ... vieille femme de ménage andalouse...

Euménides (63)

Barrès par Guehenno - Le crieur public du massacre.
La mort des autres.

Euménides (62)

 Barrès par Claudel - ...Un journaliste de premier ordre.
Mémoires improvisés.

Euménides (61)

 Barrès par Claudel - ... un art tout spécial d'utiliser toutes ses idées et d'en faire du foin.
Mémoires improvisés.

Euménides (60)

 Barrès par Zola - Cela me fait l'effet d'une horlogerie très amusante, mais qui ne marquerait pas l'heure.

Euménides (59)

 Barrès par Gide - "Flaccidité"   "Asiatisme".
Journal, 1932.

Euménides (58)

 Barrès par Gide- Cela sent le ténor et l'odalisque.
Journal, 1923

Euménides (57)

Barrès par Jules Renard -  Sa moelle sous une croûte de pédantisme.

Euménides (56)

 Barrès par Jules Renard - Ce qu'il a le moins, c'est l'émotion.

Euménides (55)

 Barrès par Émile Blanche - Abencérage de Lorraine.

Euménides (54)

 Barrès par Claudel - Barrès est enraciné dans un pot de fleur.
Journal.

Euménides (53)

 Barrès par Guehenno - M. Barrès [nourrit son] moi comme un potache une araignée au fond de son casier.   (Conversion à l'humain, 1931)

Euménides (7)

 Alain par Gracq - Pensée presque antécopernicienne comme celle de son ennemi juré Barrès, où le monde gravitait encore autour du couple bourgeois France-Allemagne.
En lisant, en écrivant, p.189.

Écrivains (88)

 Par définition donc, l'auteur - "prêtre, prophète et roi" pour paraphraser [...] la Bible à la suite de Carlyle - échappe au sort commun. Il peut se présenter en anti-Napoléon avec Chateaubriand, être prophète avec Hugo, concurrencer l'état-civil avec Balzac,  se faire longuement ermite avec Flaubert, être maudit ou voyant avec Verlaine ou Rimbaud, , manifester son "non-conformisme absolu" avec les Surréalistes. L'idéologie comme les habitudes tendent, particulièrement en France, à faire du "grand écrivain" une référence capitale, et souvent un témoin engagé avec Barrès, Gide, Malraux ou Sartre.   (À suivre)
Emmanuel Fraisse, Questions générales de littérature, p. 118-119.

Beauté (138)

 [Suite du 137] - Il* était fort imbu de Barrès et de Gide et ne concevait la beauté des écrits que sous une certaine forme fort étroite.   (À suivre)
*Maheu, ami de Sartre et Beauvoir.

Écrivains (36)

 Il faut sentir le plus possible en analysant le plus possible.
Barrès, Un homme libre.

Figures (2710)

 [Suite du 2707 et fin] - Les noms des fils anthropophages sont connus: ils appartiennent grosso modo à la génération de 1895 (vingt ans en 14): c'est André Breton, Aragon, Drieu La Rochelle, Philippe Soupault. Montherlant arrivera avec quelques années de retard au festin, mais n'aura pas moins d'appétit. La date et le lieu de la cérémonie aussi sont connus: le 13 mai 1921, dans la salle des Sociétés savantes, à Paris. Le mouvement dada avait mis Barrès en accusation pour "crime contre la sûreté de l'esprit".
Jean Dutourd, Contre les dégoûts de la vie, Barrès après 1920 ou le meurtre rituel, Flammarion, p.252-253.