Art (272)

 En enfer comme au paradis, l'art est impossible. Dans le premier l'homme est écrasé par l'absolue souffrance et, dans le second, il est comblé par l'absolue félicité. L'art n'est possible que dans ce lieu miroir de la relativité de notre monde: le purgatoire.

Art (271)

 Qu'il soit initié par la théosophie ou par l'espoir que suscite le progrès scientifique (ou par les deux), l'art des avant-gardes, chargé de spiritualité, veut donc succéder au christianisme. On peut définir ses artistes comme les prêtres modernes d'une nouvelle religion. "Ils ont la foi, dit le peintre français Gérard Traquandi. Ceux qui gardent le référent, l'objet, croient en l'art, et ceux qui le suppriment ont la foi en l'art - je fais donc une différence entre la croyance et la foi. Les seconds pensent que l'art peut changer le monde alors que les premiers pensent que l'art restera toujours ce qu'il est: de l'art. Ceux qui ont la foi en font une religion - changer le monde, l'homme nouveau, être tous heureux -, et ça ne marche pas." Notons que l'on peut se réjouir de cet échec, puisque le but absolu de l'art en ce paradis qu'il aurait contribué à créer était de disparaître dans une sorte d'apocalypse radieuse revendiquée par les avant-gardes radicales: l'homme nouveau, dans le monde nouveau, n'en aurait plus besoin.
Olivier Cena, in Télérama 3597 du 19/12/18.