Amour (298)

 Aporie de l'amour. Comment une passion aussi exigeante me porterait à aimer quelqu'un qui se contenterait de moi? L'amour n'est possible que s'il est impossible. Pour sortir de cette impasse, il faut inventer ou découvrir à l'être aimé un mystère qui le dépasse et dont on ne feindra jamais d'être l'organisateur.   83.110 (2011)

Beauté (135)

 Je ne sais si, un temps, je n'ai recherché la compagnie des femmes pour me décharger du poids de ma laideur. En les regardant, en leur parlant, en m'appliquant à faire naître sur leurs visages un air animé et heureux, je me perdais en elles et m'oubliais. Il doit y avoir de cela car à la même époque (de 20 à 25 ans environ), dès que je me trouvais en couple avec une femme laide ou disgracieuse, je sentais très vivement et avec cynisme le couple que nous formions. Je ne le sauvais pas, au contraire, et l'ensemble était aussi laid que les parties. Je nous haïssais alors sans merci. Au contraire il me semblait - bien à tort - qu'un entourage de belles personnes me sauvait, qu'en cette combinaison que nous formions alors, l'élément dominant était la beauté. Si je peux exprimer ce que je ressentais alors, je dirai, je crois, que je n'eusse pas voulu le moins du monde changer de visage, mais j'eusse souhaité que la beauté, comme une grâce efficace, s'étendît précisément sur ce visage-là.   (À suivre)
Sartre, Carnets de la Drôle de guerre, p. 342-343.

Figures (2414)

 Céline aporétique et pourtant explicable. Céline n'est pas un oxymore incarné; ses deux épiphanies, quoique simultanées, surgissent sur deux champs séparés sinon tranchés: le littéraire et le politico-social. Même s'ils se mêlent, on peut les démêler.

Art (99)

 La quotidienneté, c'est la différence dans la répétition. En isolant la chaise sur la toile, je lui ôte toute quotidienneté, et, du même coup, j'ôte à la toile tout caractère d'objet quotidien (par où elle devait, selon Warhol, ressembler absolument à la chaise). Cette impasse est bien connue: ni l'art ne peut s'absorber dans le quotidien (toile = chaise) ni non plus saisir le quotidien en tant que tel (chaise isolée sur la toile = chaise réelle). Immanence et transcendance sont également impossibles: ce sont les deux aspects d'un même rêve.

Bref, il n'y a pas d'essence du quotidien, du banal, et donc pas d'art du quotidien: c'est une aporie mystique.

J. Baudrillard, La société de consommation.

Figures... (468)

Aragon est une aporie. Ce type-même de l'anti-écrivain est capable d'écrire, quand il s'oublie, des textes magnifiques, étrangement, mystérieusement inspirés.

Estacadres (533)

Aporie de l'amour - Comment une passion aussi exigeante me porterait à aimer quelqu'un qui se contenterait de moi? L'amour n'est possible que s'il est impossible. Pour sortir de cette impasse il faut inventer ou découvrir à l'être aimé un mystère qui le dépasse et dont on ne feindra jamais d'être l'organisateur. (Ou renoncer au mystère de l'amour et se contenter de la connivence et de la familiarité d'aimer. Les deux se suivent, généralement).

Alexandrins (152)

... Sous l'aporie des mots la prairie du silence...

Alexandrins (107)

Notre âme est le lieu seul où l'aporie s'estompe,
Car le visible et l'invisible s'y rencontrent.

Aporie de l'amour

Comment une passion aussi exigeante me porterait à aimer quelqu'un qui se contenterait de moi? Pour sortir de cette impasse, il faut inventer ou découvrir à l'être aimé un mystère qui le dépasse et dont on ne feindra jamais d'être l'organisateur.