Baroque (15)

 Le baroque n'est que le redoublement de la forme opposé à la naïveté, d'ailleurs nécessaire, de l'esprit de réforme.
Sollers, in N.Obs.880 du 19/09/81.

Estacadres (618)

Dans les pays catholiques, l'éthique fondée sur les sentiments a maintenu les privilèges et a été utilisée comme instrument pour empêcher l'édification d'institutions impartiales, agissantes et justes qui sont l'orgueil du monde protestant. Il n'y a aucun doute sur ce point. L'impartialité de l'administration moderne est une création de l'éthique kantienne, qui met au premier plan le devoir.
Si la société est devenue meilleure, ce n'est pas que les hommes s'aiment davantage, c'est qu'elle s'est dotée d'organisations plus justes. Le fonctionnaire n'a pas à faire preuve de charité. Le monde moderne s'appuie sur la séparation de la morale et des sentiments, tant altruistes qu'égoïstes. Les vertus ont été objectivées en règles de conduite impersonnelles et impartiales. Le résultat ultime en est l'ordinateur qui répond sur-le-champ aux questions de chacun. Il est toujours prêt à rendre service, infatigable, infiniment patient, équitable et juste.
Francesco Alberoni, L'amitié, p. 65.

Langue française (42)

Dès leur plus jeune âge les Allemands apprennent la vertu et les Français le vice. Comment dit-on, par exemple, en allemand, "j'ai envie de faire pipi"? Ich muss pipi machen : "je dois faire pipi". La tentation contre l'injonction, le subjectif contre l'objectif, le corps comme prolongement de l'âme contre le corps comme machine fonctionnelle. La perspective française est le plaisir promis par le besoin à satisfaire, l'horizon allemand est la nécessité catégorique d'un devoir à accomplir. La flatterie catholico-romaine du moi insiste sur le soulagement, quand la maîtrise luthéro-matérialiste de soi ne signale que le règlement d'une tâche.
[cf le prochain article :"langue française" (43)]