Euménides (471)

 Baltasar Gracián par Guy Scarpetta - ... le seul vrai penseur du baroque.

Euménides (52)

 Le baroque par Musil - Une colique pétrifiée.

Beauté (184)

 Explosante-fixe.
André Breton, L'amour fou.

Figures (2761)

 Cioran fut un baroque, il en a gardé des traces, jusqu'à son scepticisme qui ne s'est jamais métabolisé en simple doute.   56.25-26.

Figures (2074)

 Son texte tient du récit, de la chronique, de la rêverie et de l'essai. Il y a là, par instants, une lumière qui n'est pas sans évoquer Nerval. À d'autres moments, nous basculons à sa suite dans le fantastique. Au fond, Cingria est un baroque qui écrit "simple".
Hubert Juin, ib.

Baroque (47)

 ... l'Europe baroque de 1650 à 1750 (année de la mort de Bach), période où s'affirment les grandes écoles de musique. Hommes et œuvres circulent à travers le continent et des contacts étroits se nouent entre les compositeurs. C'est le temps où la victoire de la tonalité sur la modalité et l'adoption de la basse continue annoncent le débat qui fera rage sur les vertus respectives de l'harmonie et de la mélodie. "La  mélodie n'imite pas seulement, elle parle", écrit Rousseau; ce à quoi Rameau répond: "C'est à l'harmonie seulement qu'il appartient de remuer les passions." Ce tour de l'identité musicale européenne célèbre Rameau et Couperin pour la France, Bach et Telemann pour l'Allemagne, Purcell et Haendel pour l'Angleterre, Scarlatti et Vivaldi pour l'Italie, Soler et Nebra pour l'Espagne, Seixas et Almeida pour le Portugal.
André Delacroix, in TéléObs 2151 du 26/01/06.

Baroque (46)

 À la différence de la classicité apollinienne, le classicisme est dionysiaque, donc baroque.

Baroque (45)

 Selon les catégories que Nietzsche emprunte à Plutarque, le baroque serait dionysiaque et le classique apollinien. (cf La naissance de la tragédie).

Baroque (44)

 Quand je dis que je n'aime pas le baroque, ça ne veut pas dire que je n'aime ni Mozart ni Casanova. Je n'aime pas le baroque sans point de vue. Il n'y a pas d'art sans un minimum de conscience... de soi.   62.19-20

Baroque (43)

 Le baroque est bon pour ceux qui ont besoin de piment, d'émoustillement, de branle, qui ont besoin des complications du réel et de son chaos pour mieux être. La classicité procède au contraire d'une nécessité d'apaisement des tempêtes naturelles des cœurs et des esprits, d'un rêve de bonace au milieu des furies, d'une envie de pouvoir lire la boussole sans être roulé par les paquets de mer. L'aspiration au baroque serait signe d'insuffisance intérieure, l'aspiration à la classicité répondrait au contraire au souci d'ajuster son chant en en freinant les écarts.   62.17

Baroque (42)

 Le baroque est ce qui n'a pas besoin de référent.
108.42

Baroque (41)

 Le baroque n'a pas d'ancrage, pas de conscience, pas de morale. Il ne traverse pas le monde, il est traversé par lui, voire submergé par son charroi. L'écrivain baroque doit choisir d'être englouti ou d'être transparent.   59.65

Baroque (40)

 Le baroque est un romantisme formaliste (dévitalisé, théâtralisé).   86.58

Baroque (39)

Le baroque fait des plis.
G. Deleuze

Baroque (37)

 Le baroque en art est un pléonasme.   78.32

Baroque (36)

  Le baroque, cette exubérance du bonheur, ne supporte pas l'abandon.
Paul Morand, Venises.

Baroque (35)

 Si quelque chose n'existe pas, ce n'est pas le baroque, mais, dans le baroque, la notion même d'auteur...
Severo Sarduy, in Quinz. litt. 49 du 15/04/68.

Baroque (33)

 Les gros seins sont baroques.   83.21

Baroque (32)

  Le baroque brouille les cartes et veut noyer le poisson.   57.88

Baroque (31)

 Un écrivain baroque est un artiste plus qu'un écrivain. Je ne m'intéresse pas à l'art.   52.7