Amour (28)

 Les rapports entre hommes et femmes doivent une grande part de leur charme à la convention. Selon un code subtil de l'euphémisme - et parfois même de l'antiphrase - il devient remarquablement aisé de s'exprimer complètement tout en s'exprimant délicatement. Bien loin de manquer à la vérité, cette distance "hypocrite" (mais - eu égard à l'étymon - que j'appellerais plutôt "ludique") que les deux sexes respectent ajoute au contraire à ce substrat de vérité banale qu'est le désir, un mystère, une beauté, une profondeur classiques. Un monde classique étant un monde du formalisme essentiel, de la réserve, de la litote, de la pudeur. Aujourd'hui que la bataille des sexes tend à obéir de plus en plus à la stricte stratégie de l'appétit, ou aux tactiques de la méfiance, il n'est pas mauvais d'avoir cette nostalgie.   7.32-33 (1968)

Baroque (3)

 Le classicisme appartient au "baroquisme" dans la mesure où, s'il est litote dans la forme, il est hyperbole dans l'intention, dans son fond. La lettre de l'écriture classique est à ce point épurée, cristalline, qu'elle se révèle immédiatement, violemment esprit, à la manière d'un alcool. Cette distillation, cette essenciation fait que l'esprit de l'art classique est hyperbolique. Il n'est pas nouveau de dire que la pudeur (domaine de l'expression) est le punch du désir (domaine de l'intention).   7.238

Figures (804)

Simone de Beauvoir manque terriblement de fantaisie, et l'art de la litote lui est inconnu.
José Cabanis, Plaisir et lecture.