Figures (3271)

 L'âme et le corps selon Descartes: "la chose pensante" et "la chose étendue".   22.48 (1982)

Amour (270)

 L'amour est à l'âme de celui qui aime ce que l'âme est au corps qu'elle anime.
La Rochefoucauld, Maximes supprimées.

Amour (249)

 Mais il suffit d'aimer à la folie et d'entendre gargouiller ses intestins pour que l'unité de l'âme et du corps, illusion lyrique de l'ère scientifique, se dissipe aussitôt.
Milan Kundera, L'insoutenable légèreté de l'être, p. 54.

Beauté féminine (22)

 [Suite du 21 et fin] - La beauté voyante et charnue de Judith sollicitait infailliblement les sens, sans aucune équivoque sentimentale, au lieu que la beauté réservée d'Hortense exigeait de la patience et réclamait la collaboration de l'âme. L'une se concevait dans une nudité accueillante et cynique, et dans la nature de l'autre, on décelait quelque chose qui gênait les effronteries de l'imagination.
On ne saurait mieux que par ces comparaisons décrire Hortense Girodot. Qu'on se la représente donc, flexible, encore gracile, quoique gonflée d'une pulpe fraîche, un peu pensive, avec un sourire confiant, et sa chevelure châtain sombre, qui lui retirait l'excessive fragilité des blondes, en la sauvant pourtant de l'altière dureté des brunes.
Gabriel Chevallier, Clochemerle, p. 291-292.

Figures (2971)

 La femme en fruit dans la jeune fille en fleur. En fruits, en légumes et en viandes. Proust, un jour, lui parlait de son âme; Colette l'arrêta: "Je n'ai l'âme pleine que de haricots et de petits lardons fumés."   31.82

L'âme et le corps (29)

 Pendant cette période de profond épuisement, tout devint clair: c'était l'âme qui se coltinait le corps. L'automatisme des mouvements, les réflexes conditionnés, leur corrélation normale avec les impulsions mentales, tout cela avait disparu. Il apparut ainsi que la station verticale n'était pas inhérente au corps humain: il fallait que la volonté consciente contrôlât ce corps, car autrement il dégringolait  comme du haut d'une falaise. La volonté devait le soulever, l'asseoir, le déplacer. Certains jours, il devenait extrêmement difficile de gravir un escalier, et même de marcher en terrain plat. La volonté devait désormais s'occuper de choses qui, depuis la naissance, semblaient aller de soi.
Lidiya Ginzburg, Journal du siège de Leningrad, éd. Christian Bourgois, p. 28.

L'âme et le corps (28)

 La force de l'âge n'est plus l'âge de la force. La force des choses remplace les choses de la force. Si ce déclin n'est pas embrassé par une transcendance, si le corps - qui autrefois tenait l'âme par la main - n'accepte pas à son tour d'être porté par elle, alors on peut dire qu'on est vieux.
On est vieux quand on ne souffre plus son corps. On est vieux quand l'âme est impuissante.   91.77

L'âme et le corps (27)

 L'âme de la robe, c'est le corps de la femme.
in Falbalas, de Jacques Becker.

L'âme et le corps (26)

 L'âme est le cri du corps...
... ou sa chanson.   83.11

L'âme et le corps (25)

 La tête ne marche pas sans le corps puisque la tête est du corps. Et l'âme ne marche pas sans le sexe puisque l'âme est du sexe. Caudex, vertex*.
*Du caudex au vertex, un seul homme.

L'âme et le corps (24)

 Comme le suggère l'indication d'Aristote plusieurs fois citée par Roustang: il ne faut pas dire que l'âme est matérielle ou qu'elle est immatérielle, car elle ne peut exister ni comme corps, ni sans le corps, pour la bonne raison qu'elle est "quelque chose du corps", autrement dit ni une partie du corps ni le tout du corps, mais la forme par laquelle le corps est le tout de ses parties."
Vincent Descombes, parlant de La fin de la plainte, de François Roustang, in Q.L. 783 du 16/04/2000.

L'âme et le corps (23)

 L'âme sœur ne dépend pas du sexe. L'aimée sexuée, c'est le corps frère.   83?

L'âme et le corps (22)

 Pour bien ouvrir les yeux de l'âme, il faut fermer les yeux de chair.   90.120

L'âme et le corps (21)

 L'âme est du corps vécu.
Merleau-Ponty

L'âme et le corps (20)

 Ce qu'on appelle corps, c'est cette partie de l'âme qui est perçue par les cinq sens.
William Blake, cité par B. de Bodinat, in La vie sur terre.

L'âme et le corps (19)

 "Ne serions-nous qu'un corps, sans doute serions-nous en équilibre avec la nature. Mais notre âme est du même côté que nous dans la balance." (Francis Ponge, Nouveau recueil). C'est pourquoi il faut donner aussi une âme à la nature, aux choses, aux objets et, bien entendu à ceux que l'on a envie de comprendre, ou d'aimer. Sinon c'est le déséquilibre du crime, ou de la névrose.   30.124

L'âme et le corps (18)

 L'âme remontait à la surface du corps, pareille à l'équipage qui s'élance du ventre du navire, envahit le pont, agite les bras vers le ciel et chante.
Milan Kundera, L'insoutenable... p.54.

L'âme et le corps (17)

 Qui n'avait jamais lu la Bible, ou qui l'avait lue (c'est mon cas) légèrement, rencontre ici une surprise: c'est que l'âme, dans ce vieux livre, n'est point du tout - comme elle semble l'avoir été pour certains Grecs - une fine amande, un noyau de l'esprit; ni - comme le supposent maints fétichistes - un réduit profond du corps (parfois logé dans le ventre, et parfois dans le sexe). Non, l'âme n'habite pas le corps, elle EST le corps: elle n'a pas sa demeure dans l'esprit, elle EST l'esprit. Elle forme un tout indivisible où le rêve ne diffère pas de l'action, ni l'idée du mot. Et toute ambiguïté s'y trouve abolie.
Jean Paulhan, Lettre, 31/05/1963.

L'âme et le corps (16)

 [Suite du 15 et fin] - Aussitôt dit, aussitôt fait. Mais [voyant cela] la raison du samouraï commença à flancher. Cette garde haute était celle des très grands Maîtres. Et l'homme fermait les yeux et attendait paisible, sans faiblesse.
Le samouraï, frappé par sa tenue, s'agenouilla et s'excusa humblement. Le thé avait vaincu le sabre. Ou, si vous préférez, la force de l'esprit avait triomphé de la technique meurtrière sans âme.
Xavier Lacavalerie, La voie des mains vides, in Télérama 1722 du 12/01/83.

L'âme et le corps (15)

 [Suite du 14] - Tout heureux de pouvoir, sans doute pour la dernière fois, pratiquer son art [du thé], Tajima Kozo s'empressa de lui donner satisfaction. Il y mit toute sa ferveur et toute son âme. Le Maître lui dit alors: "Tiens,voilà un sabre, quand tu retourneras combattre le samouraï, élève-le au-dessus de ta tête, ferme les yeux, et attends la mort avec sérénité."   (À suivre)
X. Lacavalerie, ib.